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急~~关于陋室铭的资料

《陋室铭》流传千古,陋室亦因之而名闻天下。如今,刘禹锡当年的陋室位于安徽和县城中,3幢9间呈品字状的房屋,斗拱飞檐,白墙黑瓦,典雅古朴,静谧灵秀。石铺小院绿茵遍地,松竹迎人,含英蕴秀,令人似乎嗅到浓郁的翰墨馨香。

《陋室铭》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有德而馨,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。

《陋室铭》作于和州任上(824—826年)。《历阳典录》:“陋室,在州治内,唐和州刺史刘禹锡建,有铭,柳公权书碑。”作者因在任监察御史期间,曾经参加了王叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。

《陋室铭》为唐代诗人刘禹锡所作,铭本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字,多用于歌功颂德与昭申鉴戒。 《陋室铭》只有短短的81字。兹录于下: 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。

刘禹锡的惟吾德馨在现代社会是否有现实意义?

有现实意义。刘禹锡在文中所表现出来的三观,即使放到现代社会也是富有正能量的人。从官场的多次被贬,到居住条件的简陋,都未能湮灭作者热爱生活,体恤百姓,淡泊名利的挚诚之心。

“惟吾德馨”现实意义:品德高尚的人更容易得到认可和尊重,虽然有些品德低下的人一时得到重用,或发达了,但鲜有好下场。所以,强调美好的品德还是有现实意义的。出自刘禹锡的《陋室铭》。原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。

联系上下文,作者说的“惟吾德馨”,表达的意思是,虽然身居陋室,但是我的精神生活富足,这样就已经很满足了。在物质生活极其丰富的今天,作者刘禹锡这样的思想也极为难得,但是更具有现实意义。现在有很多人深陷消费主义的囹圄,一心秉持着“你的消费决定了你的层次”,孜孜不倦地追求大牌,却不加以思考。

仿写《陋室铭》!!

1、智若不高,勤奋则行。知识不多,爱拼则赢。虽是苦事,唯吾甘心。知识本无限,要学趁年轻。作业堆如山,考试经常行。可以赏名著,阅诗经。无噪音之乱耳,唯书桌之常形。学中寻开心,切忌不要停。鄙人云:何苦之有?学求以精,勤奋为先。习以为尖,认真从心。虽非天才,但有决心。

2、《陋室铭》仿写作文1 峰不在高,有险则奇。书不在多,有识则行。虽是困苦,却也充实。清晨校园静,琅琅读书声。举手投足间,意气风华盛。可以论中外,博古今。无世俗之困扰,无明日之烦忧。外有大操场。内设科技楼。吾曰:何苦之有? 智不在高,有恒则行。学不在深,有勤则明。吾资寻常,唯吾专心。

3、仿写《陋室铭》托物言志的小短文如下:作业铭。课程不多,一天九堂。作业不少,各科都忙。今儿的作业,格外繁忙。历史要背诵,语文要模仿。外语要听写,数学要测量。可以查资料,上上网。无答案可借鉴,无朋友来帮忙。敢比古圣人,超过诸同窗。自问曰:质量如何?房不在大,能住就行。

4、人不在高,有德则名;话不在多,有理则灵。斯是邓公,智勇超群。历史建丰功,当代创理论。谈笑论国事,浮沉惊风云。可以挽狂澜,顶恶风;无落难之颓唐,无功高之忘形。南疆特区设,北国定乾坤。

5、陋室铭原文及各种仿写如下:原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?翻译:山不在于高,有了神仙就出名。

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1、作为音乐剧系声乐教研室的主任,李涛在教学和研究上都做出了显著贡献,是上海音乐学院的青年骨干教师,他的专业知识和艺术造诣深受学生和同行们的尊重和喜爱。他的职业生涯充满了荣誉和成就,为中国的音乐教育和艺术发展做出了重要贡献。

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陋室铭的字词翻译如:

1、山不在高,有仙则名。山不在于它的高度,只要有仙人居住就会有名气。(2)水不在深,有龙则灵。水不在于它的深度,只要有龙居住就会显得神奇。(3)斯是陋室,惟吾德馨。这是一间简陋的房间,只是因为我的德行高尚,才不感到简陋。(4)苔痕上阶绿,草色入帘青。

2、水不在深,有龙则灵。水不在于它的深浅,只要有蛟龙就会显灵。(3)斯是陋室,惟吾德馨。这是一间简陋的屋子,只要我的品德高尚,(就不感到简陋了)。(4)苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕碧绿长在台阶上,草色青葱映入眼帘。(5)谈笑有鸿儒,往来无白丁。

3、陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。在,在于。 名,动词,出名。 灵,灵验,神奇。译文:山不在于高,有仙人就出名了。水不在于深,有了龙就灵验了。斯是陋室,惟吾德馨。斯,指示代词,此,这。 惟,只。 馨,这里指品德高尚。

4、翻译:山不一定要高,有了仙人就成了名山;水不一定要深,有了龙就成为灵异的(水)了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里。与我谈笑的都是学识渊博的人,往来的没有浅薄的庸人。可以弹奏素朴的古琴,阅读珍藏的佛经。

5、灵:成为灵异的(词位活用,形容词作动词)(3)斯、是:均为指示代词斯,这。陋室:陈设简单而狭小的房屋。(4)惟:只 (5)馨:散播得很远的香气,这里指品德高尚,今义:芳香;吾,我。(6)鸿儒:这里泛指博学之士。鸿,大.儒,旧指读书人,这里指知识渊博的人. 有学问的人。

6、陋室铭翻译一句一译如下:原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。译文:山不在于高,有仙人就出名了。水不在于深,有了龙就灵验了。原文:斯是陋室,惟吾德馨。译文:这是简陋的屋子,只是我的品德高尚 原文:苔痕上阶绿,草色入帘青。

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