心理学专业词汇(心理学专业词汇英语)

1. 行为暗示

用行为“符号”进行暗示的活动。

2. 间接暗示

暗示者不显露动机，把事物的意义间接地提供给受暗示者，从而对人的心理和行为施加影响。即让人领会言外之意、弦外之音。

3. 反暗示

即抵制暗示影响的现象。亦即暗示所引起的相反指向，暗示的实际效用与暗示的目的相反。

4. 直接暗示

把某一事物的意义直接提供给对方，使之迅速而无意识地加以接受的暗示，这种暗示指向性很明确，亦称提示。

5. 说服

通过交换意见、参观访问、收听广播、观看影视、阅读报刊等方式改变人们的偏见及转变不正确的观念与信念的方法。

6. 整合

指机体或细胞中，各组成部分在结构上组织严密，功能上协同动作，组成完整的系统。

7. 嫉妒

与他人比较，发现自己在才能、名誉、地位或境遇等方面不如别人而产生的一种由羞愧、愤怒、怨恨等组成的复杂情绪状态。

8. 荣誉

是对某个人思想和行为的社会价值所作出的公认的客观评价和主观意向。

低水平的成才动机：指理想和目标比较狭隘，作用时间往往较短，容易被其它刺激因素所左右，随着一定的环境、条件和自身的情绪、兴趣的变化而变化。

9. 反暗示

即抵制暗示影响的现象。亦即暗示所引起的相反指向，暗示的实际效用与暗示的目的相反。

10. 外部感觉

外部感觉（external sensation）接受外部刺激，反映外界事物特性的感觉，如视觉、听觉、嗅觉、味觉和皮肤感觉。其感受器位于体表。皮肤感觉和味觉的感觉受器称为接触性感受器。外界事物只有和这两种感受器直接接触，才能引起感觉；视觉、听觉和嗅觉的感受器，称远距离感受器，外界事物在一定距离外，通过媒介的作用，引起感觉。

11. 无意象思维

无意象思维（imageless thinking）没有意象参与或不需意象参与的思维。19世纪末和20世纪初，在O.屈尔佩领导下的符兹堡学派，与W.冯特和E.B.铁钦内的正统派心理学,就思维过程是否必须以意象为基础这一问题,从理论上和经验事实上展开了长达15年的争论。符兹堡学派由于在思维实验过程中没有发现含有构造主义心理学所发现的感觉意象元素的证据,因而提出无意象思维这个概念。对这个问题的争论,最终没有得以完满的解决。

12. 激励力量

指调动人的积极性，激发人内部潜力的强度。

13. 双因素理论

即保健——激励因素理论。这一理论是赫茨伯格和他的助手在匹兹堡心理研究中心作出的成果。他认为，职工的工作积极性是由保健和激励双因素决定的。

属于激励因素的有：成就，赏识，工作本身，责任，进步等；

属于保健因素的有：公司政策和管理，监督，工资，同事关系，工作条件等。

总的看，激励因素基本上都是属于工作本身或工作内容的，保健因素基本上都是属于工作环境或工作关系的。调查还发现，导致职工满意的全部因素中，大部分是激励因素；而导致职工不满的全部因素中，则大部分是保健因素。双因素论用于工业管理的一项引人注目的贡献是“工作丰富化”。通过工作丰富化，提高工作意义和工作本身挑战意味，以激发职工的积极性。双因素论与需要层次论有相似之处，但这两种理论都没有把“个人需要的满足”同“组织目标的达到”这两点联系起来。

14. 公平理论

从社会交换理论发展而来的一种理论，它认为收益和代价应当是公平的，如果收益大大超过代价，人们会感到内心不安，如果代价大大超过收益，人们会感到气愤。只有公平交换的条件下，人际相互作用才会长期保持下去。

15. 能力

人们成功地完成某种活动所必需的个性心理特征。有两种涵义：其一是指已表现出来的实际能力和已达到的某种熟练程度，可用成就测验来测量；其二是指潜在能力，即尚未表现出来的心理能量。通过学习或训练后可能发展起来的能力与可能达到的某种熟练程度，可用性向测验来测量。

16. 不良思想品德

指不符合思想道德要求的品德和思想观念。具有经常性和稳固性的特征。

17. 慎独

儒家提出的道德修养学说。源于《礼记.中庸》“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也，是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎陷，莫显乎微，故君子慎其独也。”就是说在别人看不见、听不到的时候，在闲居独处的情况下，更要警惕小心，使行为符合道。明代理学家邵庸发展了慎独学说，指出，保持本性不受“情”的蒙蔽才能在修养过程中达到较高的道德境界，使主体能凭借内心的信念，选择符合道德原则的行为。现代伦理学认为，慎独是指人们严格要求自己，自觉遵守道德原则，做到独处的时候，也不做坏事。

18. 人生观

对人生目的和意义的根本看法和态度。人生观是世界观的重要组成部分，是世界观在人生问题上的具体表现，人们在处理各种社会关系时形成的。由于人们在社会实践和社会关系中所处的地位不同，因而对于人生的目的、价值和道路等问题形成不同的观点和态度。

19. 世界观

又称宇宙观，是人们认识世界的根本观点，包括世界统一于物质还是精神，物质与精神的关系是怎样的，世界万事万物是从来如此的还是变化发展的，变化发展是否存在规律性，人在整个世界中的地位，人能否认识和改造世界以及如何认识和改造等等。人们因其社会地位不同，参加实践的深度和广度不同而形成不同的世界观。

20. 高水平的成才动机

指具有崇高理想和远大奋斗目标，即能把自己的学习成才直接与社会要求联系在一起的动机。这种动机作用时间长，指向性明确，一旦确立，具有相对的持久性和稳定性，不轻易受外界诱因的干扰。

21. 心理过程

心理过程（mental process）人的心理活动发生、发展的过程。具体地说，是指在客观事物的作用下，在一定的时间内大脑反映客观现实的过程。心理过程包括认识过程、情感过程与意志过程三个方面，其中认识过程是基本的心理过程，情感与意志是在认识的基础上产生的。当人以感知、记忆与思维等形式反映客观事物的性质、联系及其对人的意义时，是认识过程；由认识而引起人对客观事物的某种态度的体验，是情感过程；由认识的支持与情感的推动，使人有意识地克服内心的障碍与外部的困难而坚持实现目的的过程，则是意志过程。可见，情感与意志过程中都含有认识的成分，都是由于认识过程派生的；反之，情感与意志又对认识过程发生影响。因此，认识、情感与意志虽然都有一个发生、发展的过程，但不是三种彼此独立的过程，而是统一的心理活动过程的不同方面。

22. 七情六欲

中国古代关于情欲种类的通称。七情：指喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲、或喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

23. 平衡觉

平衡觉（equilibratory sensation）又称静觉。反映头部位置和身体平衡状态的感觉。平衡觉的感受器叫前庭器官，它包括内耳的椭圆囊、球囊和三个半规管。在头部或躯体位置及运动速度发生改变时，毛细胞兴奋，兴奋传到延髓、小脑、大脑皮层等相关区域，产生平衡觉。平衡觉与小脑联系密切。平衡觉在重新分配身体肌肉紧张度、促进自我保持平衡上，起着重要作用。平衡觉与视觉的联系表现在前庭器官受到刺激时，可以观察到各种物体仿佛在视野中移动的晕眩现象。平衡觉还与内脏有联系。当前庭器官超强兴奋时，可引起恶心、呕吐等现象。晕船或晕车就是例子。

24. 幻想

幻想（fancy）与生活愿望相联系并指向于未来的想象。创造性想象的一种特殊类型。例如，中学生幻想自己成了一名宇航员，驾驶飞船，遨游太空。有人认为深度的幻想即白日梦，也有人把幻想和白日梦看做是一回事。幻想有积极与消极之分。受正确世界观指导，合乎事物发展客观规律的幻想是积极的，又称理想；指导思想错误、与事物发展客观规律相违背的幻想是消极的，又称空想。

25. 期望值

指根据个人的经验，判断自己所达目标的把握度，实现某一目标的概率。

26. 认知

认知（cognition）有广狭两种含义。广义的认知与认识是同一概念，是人脑反映客观事物的特性与联系，并揭露事物对人的意义与作用的心理活动。现代认知心理学强调认知的结构意义，认为认知系以个人已有的知识结构来接纳新知识，新知识为旧知识结构所吸收；旧知识结构又从中得到改造与发展。狭义的认知是指记忆过程中的一个环节，又叫再认，指过去感知过的事物在当前重新出现时仍能认识。例如认出过去见过的人、记过的外语单词，或认出走过的地方等。认知与回忆不同，回忆是过去感知过的事物不在眼前而能在头脑中重现出来。一般来说，认知要比回忆容易一些，认知过程的速度与准确性同主客观的条件有关。如对熟悉的事物容易正确而迅速地认知。认知的难易也与过去感知过的事物在当前呈现的环境有关。一个不很熟悉的人在原来见面的那个特定环境中容易认出，而在另一个新环境中就不容易认出。

27. 无意识记

无意识记（unintentional memorizing）又叫不随意识记。没有自觉的识记，带有明显的偶然性。人们对感知过后事物，体验过的情感，操作过的动作，阅读过的资料，当时并没有识记的意图，也没有考虑用什么方法去识记，但事后却能回忆和再认。无意识记具有选择性。并不是所有接触过的事物都能被记住，而是只有那些在生活中具有重大意义的事件，引起人人浓厚兴趣并能激发人的情感的事物，才容易记住。人的日常生活经验和零碎的知识，就是通过无意识记获得的。无意识记是学前期儿童记忆的主导形式。它对学前儿童获得许多前科学概念、工作和学习有重要意义。无意识记虽然对人的生活、工作和学习有重要的作用，但由于它缺乏意识性的目的性，是一种偶然而又被动的识记，所以它不能帮助人积累起系统的科学知识和技能。

28. 方位知觉

方位知觉（orientation perception）个体对自身或物体所处的位置和方向的反映。方位知觉有上下、左右、前后三度。人对外界事物的方位知觉是以自己为中心来定位的。前、后、左、右的方向是以外界事物与观察者所处关系来确定的。上、下两个方向，既以自身为标准，且以天地的位置作为参考。人主要靠视觉来定向，即根据对象在网膜上投象的位置，而感知它在上、下、左、右的方向，触摸觉、动觉、平衡觉起补充作用。人在定向时，以环境中某些熟悉的物体为参考，否则无法定向。人还依靠听觉辨别声音源的方向，来判断发声体的位置。人的双耳是辨别声音方位的重要器官。在听觉空间定位中，人的身体和头部的运动是判断声音方位的重要辅助依据。方位知觉是人将各种感觉信息综合起来而形成的。

29. 月亮错觉

月亮错觉（moon illusion）大小错觉的一种。月亮接近地平线时显得大，正当顶空时显得小，差别约为1.5倍。月亮接近地平线时，由于受到地面上熟悉的参考标志的影响，所以看起来较大；而在正当顶空时，以天空为背景，所以看起来较小。如果用望远镜式的纸筒看地平线上的月亮，便会感受到其大小与当空的月亮一样大。

30. 日本人错觉

日本人错觉（Japanese illusion）当人的身体处在正常位置，把双手的手背紧贴，左右十个指头交叉，仅凭触觉，会把左手的手指误认为右手的手指，右手的手指误认为左手的手指。

31. 内脏觉

内脏觉（visceral sensation）又称机体觉。反映内脏各器官活动状况的感觉。内脏觉的感受器分布于各脏器的壁内，它把内脏的活动及其变化的信息，经传入神经传向中枢，从而引起饥、渴、饱、胀、恶心、疼痛等内脏感觉。有一类内脏觉与体表感觉类似，如痛、牵拉和胀等。另一类内脏觉因与脑的边缘系统密切联系，常常形成与情绪、觅食和性活动有关联的复合感觉，如饥、渴、性感觉等。内脏觉通常不很精确，有时很难分辨，有些内脏觉并不引起主观的感觉。当内部器官工作正常时，各种感觉便融合为一种感觉–"自我感觉"。在病变时，内部器官能引起痛觉。内脏觉在调节内脏活动中起重要作用。

32. 不可能图形

不可能图形（impossible figures）在现实世界中，不可能客观存在的事物的图形，人们知觉不可能图形的过程，说明了知觉是人们在感官所获得的信息的基础上，对事物主动寻求解释的一个过程。人们知觉一个事物，总是赋于它一定的意义，并用词把它标志出来。用词标志知觉对象也就是知觉者对感觉信息进行组合，寻求最佳解释的过程，知觉与记忆、思维等活动是密切联系着的。人在知觉过程中，能够识别不可能图形，正说明过去经验在知觉中的作用。

33. 无意想象

无意想象（involuntary imagination）又称不随意想象。没有特定目的、不自觉进行的想象。如把天上的云朵自然而然地想象为草原上的羊群。它是一般人都有的正常心理现象，对创造性解决问题有一定的启迪作用。但无意想象过多，会干扰正常的思维与行动，想象内容过于怪异，则可能是一个人过分疲倦或心理失调的一种表现。另外，无意想象的内容常与潜意识的动机有联系。

34. 道德认识的“意义障碍”

指由于某种心理因素妨碍了人对道德要求和意义的理解与接受，以致不能确立正确的道德信念。它的实质是一种消极的思维定势。

35. 自尊心

是社会评价与个人的自尊需要的关系的反映。由于受社会生活条件的影响，随着个性的形成，人产生了自尊的需要。个人生活在群体中总希望在其中占有一定的地位，享有一定的声誉，得到良好的社会评价。当社会评价满足个人的自尊需要时便产生肯定的自尊感，它促使人积极向上，以追求更高的社会期望。反之，一旦产生自我压力感，一种是积极努力迎头赶上，另一种是则产生自卑心理，从而谨小慎微，怨天忧人，甚至自暴自弃。

36. 正义战争

符合人民的根本利益，推动社会进步的战争。包括抵抗反动阶级压迫、争取民族解放、抵御外来侵略、维护国家统一和世界和平等而进行的战争。

37. 战争

敌对双方为了一定的政治、经济目的，有组织有计划地使用武力进行的激烈的军事对抗活动。是解决阶级、民族、政治集团、国家之间矛盾冲突的最高斗争形式。是政治通过暴力手段的继续。

38. 忧郁

一种愁闷的心境。指因精神受压抑而产生的较持久的、消极的情绪状态。它的行为和表情特征为心事重重、愁眉苦脸，长吁短叹，并伴有情绪低落、思维迟钝、话语减少、动作缓慢、睡觉不正常等反应。其产生除由具体的客观原因引起外，主要受主观心理条件制约。一般性格孤僻，过于悲观，胆量小的人容易忧郁。

39. 隐形造势

采用各种干扰和欺骗的方法，隐真示假，以求形成对己方有利作战态势的行动。

40. 意志

人自觉地确定目的，并根据目的调节支配自己的行动，克服困难，去实现预定目标的心理过程。它是人类特有的心理现象，是意识能动性的反映，对行为（包括外部动作和内部心理状态）有发动、坚持、制止、改变等方面的控制调节作用。

意志过程包括两个阶段：

第一阶段是准备阶段。这一阶段包括在思想上权衡行动的动机、确定行动的目的、选择行动的方法并做出行动的决定。在确定目标时，可能会出现双趋、双避和趋避3种形式的冲突，解决这些心理冲突，才能确定正确的目的。之后，还要选择有效的方法和策略，才能制定切实可行的决策计划。

第二阶段是执行阶段。这一阶段首先要克服内外困难，冲破种种阻力，执行所采取的决定。在失败挫折中执行决定，是不断地总结经验教训、实事求是地调整修定计划、坚持行动、最后完成和实现计划的过程。

达到目标，标志着一个意志行动过程的完成，他人的更为复杂的意志过程并没有完结，还需提出新目标，继续前进。意志与认识、情感活动是紧密联系而又相互区别的。客观世界与社会实践是意志力量的源泉，认识过程是意志的基础。人的情绪、情感对意志过程的影响反映在，它既可能是意志行动的动力，也可能是意志行动的阻力。反过来，人的意志也能影响调节人的认识过程和情感过程。

41. 战斗力

亦称作战能力。武装力量遂行作战任务的能力。由人员和武器装备的数质量，编制体制的科学化程度，组织指挥和管理的水平，各种保障勤务的能力等因素综合决定。也与地形、气象及其他客观条件有关。

42. 直觉思维

直觉思维是人们在分析解决问题时，能迅速用自己的全部经验和知识，对对象进行总体反映，以单刀直入的方式，力求一次接触事物的本质，对问题的答案作出快速的猜测，设想或领悟的思维方式。

43. 智力

也称智能，心理学家各有不同的解释，至今没统一的定义。下面例举一些著名的定义：

智力是正确的判断，透彻的理解，适当的推理――比内（法）

一个人智力和他的抽象思维能力成正比――推孟（美）

智力是从事实和真理方面着眼的适当反应的能力――桑代克（美）

智力是学习能力、保持知识、推理和应付新情境的能力――布朗（英）

国内学者普遍认为智力即观察力、记忆力、思维能力、想象能力的综合，其核心成份是抽象思维能力

44. 心理诊断

用心理学的方法评定病人的心理障碍，确定它的性质和程度，从而有助于疾病的判别。

常用的方法有个案法、会谈法、观察法、测验法、临床神经心理学检查。

45. 厌恶

人或事产生很大的反感情绪或非常不愉快的情感。它还包括强烈的躲避倾向及象恶心、呕吐等明显的身体不舒服的感觉。引起厌恶情感的刺激物，可以是直接看到、嗅尝到、听到、接触到的丑恶事物。

46. 主观轮廓

主观轮廓（subjective contour）没有直接刺激作用而产生的轮廓知觉，也称错觉轮廓。多数学者认为，它是在一定感觉信息的基础上，进行知觉假设的结果，它们有一种完整起来转变成简单的稳定的正规图形的倾向，从而使人们作出某种假设，产生主观轮廓知觉。

47. 角色混乱

指个人的方向迷失，所作所为与自己应有的角色不相符合，最后演变的结果，可能变为退缩，可能陷入堕落，也可能在适应困境时学到某些不当的异常行为。

48. 同化

皮亚杰用以说明儿童适应方式的一个术语。皮亚杰从生物学观点出发，用有机体内部发生的同化作用，来说明儿童的适应过程，即指儿童在反映或作用于环境（即与环境发生相互作用）过程中，使客体（外界事物）纳入已有认知结构或行为模式中的过程。这样，一方面使客体被赋予了一定的意义，一方面丰富了主体的经验。同化与顺应是儿童适应的两个对立统一的过程。

49. 人格

亦称个性。指一个人的整个精神面貌，即具有一定倾向性的心理特征的总和。人格结构是多层次、多侧面的，由复杂的心理特征的独特结合构成的整体。

这些层次有完成某种活动的潜在可能性的特征，即能力；

心理活动的动力特征，即气质；

完成活动任务的态度和行为方式方面的特征，即性格；

活动倾向方面的特征，如动机、理想、兴趣、信念等。性格不是天赋的，是在先天生理结构基础,后天环境教育影响下形成的。人格受一定的社会历史条件和所处社会地位的制约，具有民族的、阶级的、团体的共性。人格具有相对稳定性、多样性和多变性的特点。

50. 应激

应激是人在面临紧张危险或出乎意料的变化时本能地产生的紧张情绪状态。应激状态使肌体有特殊防御、排除危险机能。可使人心理、生理潜能充分发挥。应激状态下，一方面使人的全身会处于高度的紧张状态，心跳加剧、血压升高、出汗、肌肉紧张、机体处于充分动员状态、代谢水平加快，活动量增加，以适应紧急情况。心理素质好的人产生的是正效应：表现为精力旺盛，创新意识强，思维清晰、准确，反应动作机敏。另一方面容易使人做出不适当的反应，对心理素质欠佳的人来说，应激往往产生负效应：紧张而控制不住自己，知觉、记忆、思维、言语和行为均受到影响，大脑产生抑制。出汗多、失眠、记忆减退、动作失调，影响到正常水平的发挥，完成任务受到影响。

51. 站台错觉

站台错觉（station illusion）当我们坐在停于车站的列车上观看另一列刚从车站开出的火车时，往往感到站台在移动而那列火车是静止的，这种现象称为站台错觉。它是在缺乏更多的运动知觉的参考体的情况下，由于两个对象的空间相对关系的改变而引起的错觉性运动效应。

52. 遗忘

遗忘（forgetting）对识记的材料不能再认或回忆，或者表现为错误的再认或回忆。

53. 遗觉象

遗觉象（eidetic image）一种特别具体清晰的视觉表象。有些儿童在观看了某件东西后，在短时间内（约几分钟），仍保持着异常鲜明、生动、清晰的形象。尽管该件东西已从眼前移去，但观看者似乎仍能"看到"它，每一个细节都仿佛历历在目，保持着原有的一切特征。这样的视觉表象即遗觉象。遗觉象常见于儿童。到青年期，形成遗觉象的能力就衰退了。在成人中，能形成遗觉象的人极度罕见。关于遗觉象的成因、实质和作用等问题尚待探讨。

54. 深度知觉

深度知觉（depth perception）又称距离知觉或立体知觉。这是个体对同一物体的凹凸或对不同物体的远近的反映。视网膜虽然是一个两维的平面，但人不仅能感知平面的物体，而且还能产生具有深度的三维空间的知觉。这主要是通过双眼视觉实现的。有关深度知觉的线索，既有双眼视差、双眼辐合、水晶体的调节、运动视差等生理的线索，也有对象的重叠、线条透视、空气透视、对象的纹理梯度、明暗和阴影以及熟习物体的大小等客观线索。根据自己的经验和有关线索，单凭一只眼睛观察物体也可以产生深度知觉。用视觉来知觉深度，是以视觉和触摸觉在个体发展过程中形成的联系为基础的。通过大脑的整合活动就可作出深度和距离的判断。但个体在知觉对象的空间关系时，并不完全意识到上述那些主、客观条件的作用。

55. 情绪记忆

情绪记忆（emotional memory）又叫情感记忆。以体验过的情绪、情感为内容的记忆。当某种情境或事件引起个人强烈或深刻的情绪、情感体验时，对情境、事件的感知，同由此而引发的情绪、情感结合在一起，都可保持在人的头脑中。在回忆过程中，只要有关的表象浮现，相应的情绪、情感就会出现。情绪记忆具有鲜明、生动、深刻、情境性等特点。情绪记忆往往较其它记忆更为牢固。有时经历的事实已有所遗忘，但激动或沮丧的情绪依然留在记忆中。情绪记忆在文艺创作和表演艺术中起着重要作用。

56. 感觉

感觉（sensation）个体对事物个别特性的直接反映。客观事物直接作用于感觉器官，产生神经冲动，经传入神经传到中枢神经系统引起感觉。感觉可分为三大类：接受外部刺激，反映外界事物特性的外部感受，如视觉、听觉、嗅觉、味觉和皮肤感觉；接受机体内部刺激，反映内脏器官状态的内部感觉，如渴、饥渴、饥等内脏感觉；反映身体各部分的运动和位置情况的本体感觉，如运动觉、平衡觉等。感觉是人认识事物的开端，是知识的源泉。一切较高级和较复杂的心理活动都是在感觉基础上进行的。

57. 感受性

感受性（sensitivity）感觉器官对适宜刺激的感觉能力。感受性是用感觉阈限的大小来度量的。人类的每一种感觉，都有两种类型的感受性：绝对感受性和差别感受性。感受性的大小随着主客体条件的变化而变化。

使感受性产生变化的原因有：

①刺激的强度和持续时间；

②分析器的相互作用；

③人的年龄和生活、实践和工作的要求。见绝对感受性、差别感受性。

58. 再造性思维

再造性思维（reproductive thinking）人在遇到某些问题时，常常不加改变的运用以往在类似条件下解决类似问题时所获得的知识、经验和解决问题的方法，来解决当前的问题。这种解决问题的思维过程，称为再造性思维。在再造性思维中，虽然记忆和知识的迁移起主要作用，但也包含着分析、综合、抽象和概括，发现当前要解决的问题及其条件和特点与过去解决过的问题完全一致或基本一致时，人们才会直接地、不加改变地去运用以前的知识、经验和方法来解决问题。

59. 创造性思维

创造性思维（creative thinking）在文艺创作、科学发现或技术革新等创造性活动中所特有的思维过程。它是人类思维的高级过程。创造性思维既具有一般思维的特点，又不同于一般的思维活动。首先，它往往与创造活动联系在一起。创造性活动是提供新的、第一次创造的具有社会意义的产物的活动。因而创造性思维突出的标志是具有社会价值的新颖而独特的特点。其次，创造性思维过程是在现成资料的基础上，进行想象、加以构思，才可能实现，因而它是思维与想象的有机统一。再次，它往往带有突发性，常被称为"灵感"。同时，它又是分析思维和直觉思维的统一。所以，创造性思维是多种思维的综合表现。近20年来，研究者们认为，创造性思维是一种连续的思维品质。一般来说，儿童与成年人的创造性思维、普通人与科学家的创造性思维乃是一脉相通的，在本质上并非两样，只不过在水平上相对存有差异。创造性思维也称思维的独创性，它是学习所必不可少的心理因素或条件。

60. 创造想象

创造想象（creative imagination）想象的一种。即一个人按照一定的目的、任务，运用自己以往积累的表象，在头脑中独立地创造出新形象的心理过程，如作家对小说情节、人物形象的构思想象，发明者对自己将要发明、创新的工具、机器形象，新建筑设计的构思想象等，都是创造想象。它与再造想象不同，这不是依据任何现成的描述或再现记忆表象，而是运用记忆表象，按照自己的创见独立地创造新形象。创造想象是人的创造活动的必要组成部分。

61. 现实性思维

现实性思维（realistic thinking）人在思考问题时，从客观现实出发，以客观事实为依据，严格按照客观事物的逻辑关系进行思维，这种思维方向叫做现实性思维。与此相反的思维方向叫做我向思维。

62. 创造力

创造力是指产生新思想，发现和创造新事物的能力。它是成功地完成某种创造性活动所必需的心理品质。创造力与一般能力的区别在于它的新颖性和独创性。它的主要成分是发散思维，即无定向、无约束地由已知探索未知的思维方式。按照美国心理学家吉尔福德的看法，发散思维当表现为外部行为时，就代表了个人的创造能力。

其行为表现有3个特征：

变通性。思维能随机应变，举一反三，不易受功能固着等心理定势的干扰，因此能产生超常的构想，提出新观念。

流畅性。反应既快又多，能够在较短的时间内表达出较多的观念。

独特性。对事物具有不寻常的独特见解。聚合思维在创造能力结构中同样具有重要作用。所谓聚合思维是指利用已有定论的原理、定律、方法，解决问题时有方向、有范围、有程序的思维方式。发散思维与聚合思维二者是统一的、相辅相成的。人们在进行创造性活动时，既需要发散思维，也需要聚合思维。任何成功的创造性都是这两种思维整合的结果。创造力与一般能力有一定的关系，研究表明，智力是创造能力发展的基本条件，智力水平过低者，不可能有很高的创造力。另外，创造力与人格特征也有密切关系，综合多人研究的结果表明，高创造力者具有如下一些人格特征：兴趣广泛，语言流畅，具有幽默感，反应敏捷，思辨严密，善于记忆，工作效率高，从众行为少，好独立行事，自信心强，喜欢研究抽象问题，生活范围较大，社交能力强，抱负水平高，态度直率、坦白，感情开放，不拘小节，给人以浪漫印象。

63. 直觉

直觉（intuition）是不经过复杂智力的逻辑过程而直接迅速的认知事物的思维活动。它同一般思维活动的区别，是直接观察而不是间接认识，可经由某种捷径而不循惯常的逻辑法则快速地进行。

但知觉并不一定是直觉的必要条件，在记忆表象和内部言语的基础上，也可产生直觉，如突然跃入脑际而能阐明问题的思想，包括灵感、顿悟等。直觉的产生并非毫无根据，它与掌握牢固的科学知识，丰富的经验，以及积极地从事实践活动有密切的关系。

直觉在生活实践中具有重要的价值，也是创造活动重要特征。格式塔心理学家特别强调直觉，他们认为知觉的"组织"发生，不需要任何过去的经验而能直接的被觉察到。

美国心理学家J.S.布鲁纳对直觉取肯定态度，却更强调理解知识结构的重要性。他认为，直觉好的人可能生来有点特殊，但其效果有赖于牢固的、熟悉的学科知识，这样才能使直觉有所作为。

64. 顿悟

顿悟（sudden comprehension of the truth of Buddhism）原为佛教用语，可称为佛教上的"灵感"。指无须长期修习和烦琐仪式，一旦把握佛教"真理"，即可忽觉顿悟。亦称"顿了"。首倡于中国东晋、南北朝时的竺道生。慧达《肇论疏》引道生语："夫称顿者，明理不可分；悟语极照。以不二之悟，符不分之理，理、智恚释。"认为佛理是不可分离的整体，对它的认识和觉悟也不能分阶段实现。隋唐时，随各个佛教宗派之形成和发展，顿悟和渐悟的争论更趋激烈。《禅源诸诠集都序》卷三："有云先因渐修功成，而豁然顿悟；有云因顿修而渐悟，有云因渐修而渐悟；……有云先须顿悟，方可渐修者；……有云顿悟顿修者；……有云法无顿渐，顿渐在机者。"中国的佛教教派禅宗在诸派中主张顿悟说，对宋明理学有一定影响。心理学中的顿悟是指一下子明白、突然出现认识层次的飞跃。

65. 挫折

挫折（frustration）是在个体从事有目的的活动过程中遇到障碍或干扰，致使个人目的不能实现、需要不能满足时的情绪状态。造成挫折的原因主要有两方面：一是客观的，如他人有意的刁难，极其恶劣的气候等；二是主观的，如个人生理的缺陷、健康状况不佳、智力水平较差等。一个人是否体验到挫折，与他的抱负水平密切相关。把自己所要达到目标的标准规定得过高，超过了实际能力，就易造成挫折。它可分为：①需求（need）挫折，即不能满足需要时引起；②行动(action)挫折，行动不能实现时引起；③目标(goal)挫折，达不到既定目标时引起；④损失(loss)挫折，失去个人所有时引起。在现实生活中，挫折是不可避免的，只要正确地对待并进行实事求是地分析，将会使个体的认识系统产生创造性的变化，从而提高解决各种问题的能力。但人们遇到的挫折不能太大，否则会使人心理上极为痛苦，情绪消沉低落，行为发生偏差，甚至导致各种疾病的出现。

66. 角色扮演

角色扮演（role playing method）①心理学研究的一种方法。如在商业心理研究中，通过扮演消费者进行市场消费规律的调查研究。②行为矫正的一种方法。如要改变服务员不良服务态度，可使他（她）扮演消费者，体验顾客购物的心理，从而转变原来的服务态度。

67. 动机

（motivation）能引起、维持一个人的活动，并将该活动导向某一目标，以满足个体某种需要的念头、愿望、理想等。

动机有始发机能，指向或选择机能，强化机能。

引起动机的两种条件：一是内在条件；二是外在条件。前者就是"需要"，即因个体对某种东西的缺乏而引起的内部紧张状态和不舒服感。动机就是由这些需要构成的。需要使人产生欲望和驱力，引起活动。后者是个体之外的各种刺激。这些刺激包括物质因素。它们也是引起动机的原因之一。

心理学家把凡能引起个体动机并能满足个体需求的外在刺激称为"诱因"。行为可由需要引起，也可由环境因素引起，但往往是内在条件和外在条件交互影响的结果。在某一时刻最强烈的需要构成最强的动机，而最强的动机决定行为。

动机一般分为两类：第一类与身体的生理需要有关。这些动机是生来就具有的，可称为原始性动机，或生物性动机，或生理性动机。包括饥饿、渴、性、睡眠、温冷、解除痛苦等。第二类与心理和社会需要有关。这些动机是经过学习获得的。可称为继发性动机、社会性动机或心理性动机等。包括友谊、爱情、亲和、归属、认可、独立、成就、赞许等。这种分类只具有相对意义。行为虽是由动机决定的，但并不是绝对的一对一的关系，类似的动机可能表现为不同的行为。此外，类似的行为有时也可能出现于不同的动机。再则，一种行为的背后可能同时隐藏着不同的动机。

68. 特质

心理学家奥尔波特以个别的人格特质为单位，用逻辑与语义的分析方法，把特质界定为个性的“心理结构”，是“个人所具有的神经特性，具有支配个人行为的能力，使个人在变化的环境中给以步调一致的反应”。

自我失调：渊源于精神分析中的人格结构理论，主要用来说明本我、自我及超我三者之间的不协调性关系。一方面是指人格结构中的自我部分未能发挥对本我的监视作用，以致表现出不能自持的冲动性行为；另一方面是指自我部分不能在本我与超我之间发挥调和作用，以致发生心理冲突。

69. 社会我

与镜像自我有较为密切的关系。

一般有3个层面的意思：（1）指受社会影响而决定的自我层面，如自己的美和丑就因与别人相比较而得来。（2）指在人际关系中属于较为重要的层面，如社会能力。（3）指在社会情境中别人对自己的看法，即别人是自己的镜子。

70. 荣誉感

也称名誉心理。一种追求光荣名誉的情感。库利（C.H.Cooley）称为"求荣誉"的心理；托马斯（W.I.Thomas）称为"求荣誉"的愿望。这是由个人自尊心、名誉感、光荣感、好胜心、自我感、集体主义情感组成的一种复杂的道德情操。例如，在社会生活中，人们总是愿意自己及所处的团体，比别人与别的团体更先进优秀，能受到众人的称赞、奖赏、仰慕等。荣誉感（包括个人和集体荣誉感）是使人积极向上，建立功勋的强大动力。但是，现实生活中，有的人因虚荣心作怪，个人的名誉感太强，也常会形成"沽名钓誉"的不良品质。

71. 羞愧感

当人意识到自己或自己所属群体违反道德行为准则或团体行为规范时产生的一种自我谴责的心理。其表现包括羞耻、惭愧、懊悔、羞怯等情绪反应。

羞愧感的产生概括起来可以分为两种：（1）在已有道德观念、价值准则上的基础上，将其与自己的行为表现加以对照，从而认识到自己的行为不符合道德行为及价值标准，有害于周围人的利益，于是产生羞愧感。（2）当自己的行为遭到周围人的谴责或意识到周围人会怎样对待这种行为时也可能产生羞愧感。两种情况比较起来，后者具有较多的表面性。在人的心理发展过程中，年龄很小的儿童就有害羞的表现，这虽然还不能认为是真正的羞愧感，但却是其形成和发展的基础。羞愧感的形成和发展与个人的自我意识的发展水平、道德观念的形成、人与人之间道德观念的建立及对周围人的尊重等因素有较为密切的联系。它可制止或纠正人的不道德行为，维护或推动道德行为的健康发展。缺乏羞愧感的人很难成为品德高尚的人。

72. 自我知觉

以自我作为认识的对象，是个体对自己的认识，它属于社会知觉的一种形式。自我既是认识的主体，同时也是认识的客体。其认识的主要对象包括自己的个性心理的一切方面及相应的行为表现。自我知觉在交往过程中随着他人的知觉而形成的。通过对他人知觉的结果和自我加以对照、比较才使他产生对自己的表象。马克思曾指出："人降生时是没有带镜子来的，他是把别人当镜子来照自己的。"对自我知觉和对他人的知觉二者是紧密联系的，对他人的知觉愈深刻、全面，对自我的认识就会愈随之而发展。自我知觉对自身的行为有重要调节作用。正确的自我知觉会使一个人在群体中的行为得体；相反，一个缺乏自知之明的人常常会使他遭到各种不应有的挫折。

73. 性格的意志特征

性格结构的组成部分之一。指一个人在自觉调节自己行为的方式和水平上表现出来的心理特征。

主要包括：（1）自觉性。对自己行为的目的和意义是否有明确的认识，能否使自己的行动服从于自觉确定的目的。如有的人目的明确、自觉，而有人则盲目、冲动。（2）果断性。在紧急的情况下，能否判明情况，做出正确的决策。如有的人果断、决绝，而有的人则武断或优柔寡断。（3）坚毅性。能否坚持预定的目的百折不挠地克服一切困难与障碍，不怕挫折与失败，不达目的不罢休。如遇到困难，有的人坚毅、不灰心，而有的人则动摇、一蹶不振。（4）自制力。能否支配和控制自己行动方面的特征。如有的人冷静、沉着，而有的人则任性、怯懦等。

74. 自我

关于自己形象，如能力、知识水平、性格特点等方面的认识及肯定。有关自我的确立及深化是与人的自我意识能力的发生、发展分不开的。这一概念最初出现在弗洛伊德的精神分析理论中，指在现实环境的反复作用下，从伊底中分化出来的一部分。由于现实的陶冶，它不再受快乐原则支配去盲目的追求满足，又力求避免痛苦。它的根本目标在于通过与现实妥协，尽可能地迎合伊底的需要，而又违背超我。因此，自我处于一种执行者的位置。正是自我的组织、辨析、批评、综合能力使人能够理智地生活。自我也常和伊底及超我发生冲突，因为它很难既同时满足伊底的需要和超我的要求，又符合现实原则。这是它发展自我防御机制，或采用某种减轻恐惧、焦虑、紧张的行为方式，以求解除自我所受到的压力，使机体免受损害。

75. 思维型人格

瑞士心理学家荣格按照思想功能将人格分为4种功能类型，即感觉型、思维型、情感型和直觉型。荣格认为4种功能中思维与情感是对立的，感觉与直觉是对立的。每个人都是一种机能占优势，其他处于无意识之中。比如思维优势者，情感受到压抑，或许会以梦、幻想或其他奇特的干扰形式表现出来。思维型人格的特点是：理性思维在心理动能中居于主导地位，任何重要的行动都决定于深思熟虑的理性动机。荣格还认为内倾外倾中都有思维型存在。思维外倾型的人表现为按固定规则行事、客观而冷静、积极思考问题、武断、情感外露。而思维内倾型的人表现为强烈渴望私人的小天地、缺乏实际判断能力、社会适应性差、智力高、忽视日常实际生活、情感压抑。

76. 依赖型人格

异常人格的一种类型，又称"被动依赖人格"。它是在某些不健全的先天素质特点的基础上，在后天的不良社会文化环境因素的影响下造成的人格发展上的病态或人格结构破坏，而出现的人格结构的内在不协调，或者说是对正常人格的偏离，是一种原发性的人格障碍。其特点表现为没有主见，缺乏自信，总觉得自己能力不足，甘愿置身于从属地位。这种人遇事总想依赖他人，不敢独立负责，显得过分顺从。他们童年时过分依赖父母，婚后往往听从配偶的支配。若所依赖的人不在身边，他们就容易发生焦虑与抑郁。

77. 内倾性格

瑞士心理学家荣格根据人的心态倾向是指向客观外部世界还是指向主观内部世界而划分的两种性格类型之一。这种性格的人，心理活动倾向于内部世界，他们珍视自己的内心情感体验，对内部心理活动的体验深刻而持久，他们不愿在大庭广众面前出头露面、言语少、害羞，也容易怯场。同时，内倾性格的人行为拘谨，容易给人以犹豫、迟疑甚至困惑的印象。典型内倾性格的人表现得安静、退居、自省，喜欢阅读，而不喜欢与人交往，除少数朋友外，与别人保持距离，不易激动，处事谨慎，喜欢整齐有序的生活方式等。不过，在现实生活中典型内倾性格的人是很少的。内倾与个人的智力水平的高低无关，而与其职业选择有关，他们较适应于学术性的工作或从事有精细要求的工作。

78. 外倾性格

瑞士心理学家荣格根据人的心态倾向是指向客观外部世界还是指向主观内部世界而划分的两种性格类型之一。这种性格的人，其心理活动倾向于外部世界，经常对客观事物表示关心和兴趣，性格开朗活泼，乐意参加群体活动，喜欢热闹的环境，又善于交往。他们不愿冥思苦想，常常要求别人帮助来满足自己的情绪需要。这种性格的人一般较健谈，很少怯场，难得羞怯，同时也经常会不拘小节，而且容易出现轻率的行为。典型外倾的人表现为善社交，喜聚会，有许多朋友，乐于交谈，不喜欢独自阅读，易激动等。不过，现实生活中典型外倾的人很少。外倾与个人的智力水平的高低无关，但与职业选择有很大关系，这种人容易成为开拓型人才，成为实业家或领导管理人才。

79. 性格结构

性格是由许多成分或特征组成的。

通常其结构可分为4个方面：

（1）对现实的态度。其中包括对社会、集体、他人的态度，如关心社会或不关心、对人真诚或虚伪、善交际或孤僻等；对劳动和工作的态度，比如勤奋或懒惰、细心或粗心等；对自己的态度，比如谦虚或骄傲、自信或自卑等。

（2）性格的意志特征。表现为对自己行为的调节和控制，包括自觉性，如目的明确或盲目冲动；果断性，如果断决绝或优柔寡断；坚毅性，如不折不挠或一蹶不振；自制力，如冷静或任性等。

（3）性格的情绪特征。包括情绪强度，如情绪高涨或安宁冷漠；情绪稳定性，如情绪平稳或激动；情绪持久性，如同样遇到令人悲伤的事件，有的人悲伤情绪持续时间长、有的短；主导心境，如有的人经常欢乐愉快，有的人往往抑郁低沉。

（4）情绪的理智特征。这是人在认识事物的态度和活动方式上的差异，包括感知方面，有人主动、有人被动；思维方面，深刻或肤浅、独立或对立；想象方面，主动或被动、狭窄或广阔、创造或再造。性格结构是一个系统性的组织，具有完整性、稳定性、可塑性等特点。

80. 个性的社会化过程

个体掌握和积极再现社会经验从而形成自己的个性心理品质的过程。通过社会化，个人可学习在一定社会环境中有效地参与社会活动所需的知识和技能，这包括价值观、信念、社会所赞许的行为方式、人际关系、社会规范意识、社会角色、社会职能等。社会化过程具有连续性和阶段性，因为这一过程伴随人一生的发展，但各年龄阶段各有相应的社会化任务。社会化过程受到多种因素的影响，一方面是周围的人，比如父母、同胞、同伴、教师等，另一方面是文化背景、社会历史、社会规范等。这些因素是交互起作用的，并且这种影响是双向的，即个人不是消极地接受影响，他同时也对使他社会化的因素产生影响，促成其改变。社会化的内容随时代变迁而变化，即每一代人都经历社会化过程，但是社会化的内容不同，文化对不同时代的人提出了不同的期望。

81. 情感障碍犯罪

由于情感障碍而导致的犯罪。它是指主体为发泄自己的否定性情绪情感，而采取的一种不正常的攻击性行为，是一种情感性变态人格犯罪。其主体犯罪心理的形成，固然和主体需要久未满足或遭受重大挫折而引起否定性情绪情感有关，多数还是一种精神病态，即行为内心体验的强度，持续时间、变化速度都超出正常情理范围，同外界刺激与现实环境不协调。

情感障碍犯罪的特点是：

（1）情绪经常表现为冲动性强。此种犯罪的行为人对刺激的情绪反应强度越过正常人，能够自我控制，容易产生激情。

（2）否定性的心态常占主导地位。如孤独感、被遗弃感、自卑感、压抑感、仇恨、烦躁、恐惧、焦虑、急躁等。

（3）缺乏道德、理智感、美感等高级情感。低级情感占主导地位，心胸狭隘，只顾眼前利益。

82.罪犯共性心理

罪犯在狱内改造期间普遍存在的一般心理特征。罪犯被判刑劳改，意味着处于受惩罚、被监管的地位，失去了人身自由，剥夺或停止行使政治权利，基本上处于同社会、家庭隔离状态，不能同家人团聚，只能同管教干部和其他犯人交往，同时接受正反两方面影响。这种特定的境遇，与原有的犯罪心理和不良习性的结合，就形成了罪犯的共性心理。主要有：疑惧、抵触、对立、悲观、悔恨、思亲、恋旧、向往自由、喜松散厌严管、好逸恶劳、好拉帮结伙等。

83.同类意识

这一概念导源于亚当?斯密1759年所著《道德情绪学说》一书中的同情概念。美国社会学家季丁斯首创这一概念，是社会心理学研究中的一个重要概念。同类意识是指认知他人行为与自己相类似，因而形成的人与人之间的相互了解与同情。这种相似性，不仅仅单指一个人的外显可观察到的行为的相似性，而且还包括一个人的行为目的、动机等的相近性。同类意识是人们相互结合的心理基础，与模仿一起构成了社会生活的种种现象。这种意识开始于一个人的同情心理，继而才表现出高级的同情、爱情，以及同类认识，最终才成为社会生活中个体的主观心理，这种意识促进人际关系的建立，使团体内的成员更加团结与更加相似，在此基础上就形成了所谓的社会。由此可见，兴趣、嗜好、观念、信仰、仪态、道德等的相似，都可以促进人与人或团体与团体之间的好感，同情与团结；而与此相反的种种特质，也可以导致人与人之间的抗拒与恶感。所以季丁斯断言 ，同情与相似成正比，不同社会背景的人们，往往缺少相互间的了解和同情。

84.心理群体

社会群体分类学中的一种，即一般所讲的初级群体。初级群体又称基本群体、首属群体。

可见，心理建群体的特点：（1）规模小。一般20-30人左右。在这个群体中，每个人都有自己的特定的地位和岗位，每个人在另一个心目中被看作是一个特定的个人，每个人也都各自扮演着特定的角色，每个人都能与群体的活动，形成亲密关系。（2）不断地面对面地互动。由于成员少，关系密切，因而成员间可以通过语言、动作或符号直接面对百地进行，信息传递不需要经过中介人或中介物。这种互动还经常有身体上的接触，从而加深了成员间的全面了解和增进了感情。（3）互动不仅是经常的，而是重复的。（4）相对稳定性，持续时间可以是几年，也可能是几十年。（5）感情上的融合。在心理群体中，由于成员间不断地互动和感情的增进，所以一个人表示的某种态度、思想感情和愿望的习惯性动作或表情，外人是很难理解的，而在内部则会被成员很快理解并作出反应。（6）目标的一致性。心理群体的整合性是很强的，甚至群体中某一成员的目标可以成为整个心理群体的目标。同时，在心理群体中，个人的人格得以全全部投入并能得到充分体现的机会。因此，他们彼此之间的了解与合作是全面的，活动的配合是默契的。

心理群体的形成，一般说来受到下面七个因素的影响：（1）躯体在时空上的接近。（2）少数的分子。（3）共同的价值观念与规范。（4）持续不断地互动。（5）分子间的平衡。（6）稳定的分子成分。（7）相应的持续时间。心理群体基本上是第二次世界大战后开始研究的。目前在国际学术界中出现了很多研究心理群体的课题，他们研究的实用目的，旨在通过心理群体的研究，去解释社会。主要理论项目有：（1）把心理群体看作社会雏形；（2）注意家庭及儿童游戏的研究；（3）把心理群体看成是人际关系的舞台；（4）注意人际关系与群体感情的研究；（5）探求社会心理学研究上反复出现的普遍原则、命题与假设。

85.小集团意识

团体中的一种表面一致的压力。它阻碍了不同意见的发表，使问题得不到正确分析和解决，甚至造成团体决策上的失误和全局的失败。小集团意识是美国心理学家贾尼斯根据美国政府几次造成严重错误的团体决策事件提出来的。他认为，美国的珍珠港事件、侵朝战争，以及某些企业不正常的决策导致破产等都是由于在决策中持有不同观点的人，为了避免压力而与多数人保持意见一致，或者为了表示对领导者与集体的忠诚而随声附和、或保持沉默，结果在"一致通过"的表面现象下形成了错误的决议。贾尼斯称这种现象为"小集团意识"。近几年来，这种理论很受重视，也有人对小集团意识的来源和解决办法进行研究。指出小集团意识阻碍了群体决策的正常进行，压制了创造精神，不注意专家意见，结果使团体局限于几个方案，或被领导者操纵，不能很好审查大多数人倾向同意的决定，从而导致全局上的失误。避免小集团意识发生，主要是广泛收集信息，充分听取来自各方面的意见，特别是反对意见时可采取匿名信或不记名书面意见的方式进行，然后再作出决策。

86.松散群体

又叫偶然群体。它泛指那些人们虽在空间上已结合为团体，但彼此间一般却没有更多的共同目标和共同活动，人与人之间的关系也比较松驰的团体。这种团体结合水平很低，多半是偶然机会凑合在一起的。如公共场所的观众，同一病房的患者、同车厢的旅客和商店市场中的主顾等。加入松散团体成员自由度很大，但留在团体里就需要遵定规范。松散团体也可以转化为非正式团体和正式团体。如火车发生事故时，松散团体的成员由于处在生死攸关的紧急状态，所以不仅有着共同的目标，也会采取一致行动、同舟共济，于是松散团体也会转化成为战斗的群体。

87.首属群体

首属群体是个人在发展过程中最初加入的群体。一般指人在童年或幼年参与的各种群体等，首先是家庭群体，有时包括友伴群体和邻里群体等。

首属群体的主要特征：（1）最原始的合解。有显明的自发性，成员之间主要是寻找情感上的直接满足；（2）人们最初的社会生活环境，即个体早期社会化的执行者；（3）群体成员之间有更大的自由度，彼此的个性表现也最为充分。

88.恃众

恃众又叫去个性化，是一种来自多数人的破坏法规的力量或行为。人多胆子壮，一般在个体独处不敢做的事件，在多数人的联合鼓噪下便会无所畏惧，持强逞能地干出来。如罢工、闹事、行凶等一般都在人数众多的情况下发生。

89.团体心理

指一个团体内部所独有的心理倾向和态度以及这些心理状态相互作用所形成的心理体系。团体的一个显著特点是团体内成员在心理上有一定的联系。团体的一个显著特点是团体内成员在心理上有一定的联系，并发生相互影响。人们在团体中相互作用，相互影响，就产生了团体心理。如团体需要、团体规范，团体价值、团体情感等。他们都对个人的行为发生制约作用。不同的团体有不同的心理特征。典型的团体心理，表现在团体成员的"我们"的情感上，也就是用"我们"的共同心理构成区别于其他团体的心理构成。"我们"的情感，就反映了团体成员对共同心理的意识。团体心理对个体的作用，主要表现在团体的归属感（个体自觉地归属所参加团体的一种情感）、团体的认同感（团体中的成员在认知和评价上保持一致的情感）、团体的促进或干扰作用（如个人单独不敢表现的行为，在团体中则敢于表现，一个人在独处时很少做的事情，在团体中却做了）。团体心理的存在，对于个体有着重要的意义。个体的社会化，个体自我的形成，都是在这种团体心理的影响下进行的，个体心理也是在团体心理的制约下获得的。

90.犯罪人的意志特征

故意犯罪是有目的的意志行动，其主体意志特征具有两极性，即符合社会要求的正确的意志十分薄弱，而违背社会要求的犯罪意志十分顽固。

正确意志薄弱表现在：（1）对客观事物的规律认识不清，具有盲目性、受暗示性和侥幸心理。（2）冲动性强，自制力差。（3）改好的决心确立后发生动摇，改好的意志薄弱。犯罪意志的顽强表现在：（1）犯罪目的明确。（2）犯罪决定草率，具有冲动性、冒险性。（3）顽固、任性、坚持自己的错误观点和信念。（4）能克服种种困难，忍受精神和肉体痛苦，使犯罪活动坚持到底。犯罪人意志的两极性，是犯罪行为持续进行的重要心理条件。

91.犯罪心理形成的主体因素

影响个体犯罪心理形成的自身的生理、心理和行为活动因素。（1）生理因素。是指个体某些解剖生理特点，如性别、年龄、内分泌、神经类型以及其他一些影响正常生理、心理活动的疾患等。生理因素不会直接萌生犯罪心理，它只是影响犯罪心理形成的相关因素。（2）心理因素。是指个体在社会化过程中形成的不良心理品质。如不良的个性倾向性，不良的性格品质以及不成熟的自我意识等。这些消极的心理因素容易导致个体对客观现实做出消极的反映。（3）行为活动因素。是指个体某些不良的行为活动，如不健康的活动内容，不良的行为习惯和学习模仿不良的行为模式等。这些不良的行为反作用于心理，使不良的心理得到强化，在影响犯罪心理形成的主体因素中，心理因素、行为活动因素起主导作用。上述主体因素与主体外客观因素相互联系、相互作用、相互转化，构成个体犯罪心理形成的原因。

92.犯罪心理形成的客观因素

影响个体犯罪心理形成的客观环境因素。包括：（1）自然环境因素。如某些地域、季节、时间、自然灾害等因素，有可能为一定的犯罪行为提供方便条件，在一定程序上起到强化主体侥幸心理的作用。（2）社会环境因素。如宏观社会环境因素，微观社会环境因素和特定的情境因素。社会环境因素的不良在个体犯罪心理形成中起重要作用。宏观社会环境因素是指社会的政治、经济、文化、社会意识中的缺陷、社会风气的不良等。微观社会环境因素是指家庭、学校、居住环境、工作场所、职业条件中的消极因素和有利于实施犯罪行为的因素。特定的情境因素是指被害人、现场的条件和气氛、犯罪机遇等因素。客观环境因素与主体因素相互联系、相互作用、相互转化构成个体犯罪心理形成的原因。

93.犯罪心理的亚文化因素

违背统治阶级所确定的共同文化标准和本民族主流文化特点的文化称之为亚文化，又叫副文化。它是导致犯罪的诱因，与犯罪心理形成有着重要的相关关系。亚文化因素可分为四种形态：语言形态；行为规范形态；物质形态；精神形态。亚文化因素充斥于各类社会的底层，成为反主流文化的对立面及反社会心理的主要构成因素。如我国社会中流传的"哥们义气"、"宁在花下死，做鬼也风流"及各种淫乱思想等，都是犯罪心理的亚文化因素。

94.犯罪现场心理痕迹

犯罪人在作案现场遗留下来的反映其个性特征和行为习惯的踪迹。认定犯罪现场的心理痕迹，主要采用心理分析的方法，目的在于为破案工作确定侦察范围，以发现犯罪人。

对犯罪心理痕迹的分析旨在发现：（1）犯罪人作案的方式，技术和作案习惯；（2）犯罪人作案时的心理状态；（3）犯罪人的犯罪行为是在常态还是变态心理的支配下实施的；（4）犯罪人作案后的行为表现。通过犯罪现场心理痕迹的分析，可以比较完整地再现犯罪过程。

95.犯罪人格

导致一个人反复发生违法犯罪行为的各种人格特征的有机结合，即形成了犯罪的个性心理结构，亦称犯罪个性或犯罪性格。犯罪人格是个体在社会化过程中，由于不良的环境影响和教育，造成人格社会化的严重缺陷，以致不能适应各种社会关系，导致反复发生违法犯罪行为。

犯罪人格具有以下人格特征：

（1）社会认知的偏执性。对于各种社会现象的认知，总是自觉、不自觉地受已经形成的各种错误观念、思维定势的影响，以偏概全，以自己的主观判断代替事物的本质，从而导致对社会客观现实的歪曲反映。

（2）情感的扭曲性。缺乏罪责感和自我否定的情感。往往把自己应负的罪责推诿于社会和他人，把自己看作是受害者，毫无自责和悔改之心。

（3）犯罪意志的顽固性。在进行犯罪活动中，很少有动机斗争，犯罪目标明确，行动果断，缺少恐惧与犹豫，具有坚持犯罪目的畸形意志力。

（4）对惩罚的耐受性，对于拘押、受审和刑罚的心理承受力强，一般的惩罚不易产生顺从行为。

（5）对教育改造的排斥性。对于司法机关的教育改造和说服教育不易产生认同感，或表面认同顺从，内心抵制排斥，阳奉阴违。由于以上的人格特征，必然导致个体对社会道德、法律规范和社会秩序的否定与蔑视。

96.犯罪心理类型化

犯罪心理学对犯罪的分类标准和理论。国外的分类标准较繁杂，最常见的有依据犯罪人分类和犯罪行为分类两种。我国的基本分类：一是按犯罪人分类，如按性别、年龄、犯罪经历、精神状态等分类。二是按犯罪行为分类，一般有按刑法规定的标准罪名分类；按故意与过失分类；按犯罪的组织形式分类（如团伙与单人犯罪）；按犯罪实施形态分类（如预谋、机遇、冲动犯罪等）；近年来，我国犯罪心理学者多主张多元分类法，即按欲求指向性和犯罪动机分类，可分为物欲型、性欲型、情欲型、信仰型、集合型等犯罪类型；同时兼顾上述两种基本分类法。

97.犯罪人的需要特征

犯罪人的需要有如下特征：（1）犯罪人需要强度的无节制性和放纵性。其个人需要无止境地发展，恶性膨胀，超越了个人条件及违背社会法律规范，常与社会需要处于对立地位。（2）犯罪人需要内容的低级性和偏异性。主要有：低级下流的性需要；恶性膨胀的物质需要；卑劣反动的政治需要；情绪偏执的精神需要，如报复、妒嫉、仇恨、逞强好胜等。（3）犯罪人满足需要的手段的非法性。

98.犯罪征兆

个体在实施犯罪行为前的某些征候、苗头或异常表现。犯罪心理的形成是一个逐步发展的过程，这一过程发展到一定阶段必然要出现相应的外在行为表现或者显露出某种犯罪倾向。掌握犯罪征兆的主要途径是：运用观察、谈话、活动产品分析、调查访问、心理测验等方法，观察和分析个体在人际关系、精神状态、语言行为、对物质或对异性追求、学习、工作和劳动等诸方面的异常表现。一般情况下初犯的异常表现突出、犯罪征兆明显、易被察觉，因其犯罪心理结构尚未稳固、处在复杂的矛盾之中，焦虑反应明显、心理活动激烈；再犯者因有犯罪经验，行为隐蔽、善于遮掩、以假象蒙骗，不易露出破绽、较难察觉，给分析掌握犯罪征兆带来困难。准确地掌握犯罪征兆对预防犯罪、案件侦破有重要作用。

99.犯罪者的人格缺陷

犯罪者因社会化过程中的失误而形成的偏离社会规范的个性，亦称不健全人格。它是产生违法犯罪行为的心理基础。犯罪者的人格缺陷与健全人格相比。

具有以下特征：（1）认知水平低下，缺乏辨别、判断是非的能力；（2）需求欲望强烈，难以自控调节；（3）接受反社会道德标准；（4）法律知识欠缺，对法律持轻蔑态度；（5）以自我利益为核心，并采取一厢情愿的唯心主义的思维方式；（6）冷酷无情、粗野肆虐，富于攻击性的性格；（7）正确意志薄弱；不能抑制消极减力情绪的滋生蔓延；（8）缺少道德感、理智感、美感等社会性情感；（9）意志取向偏于错误和违法，能在违法犯罪活动中忍受挫折和痛苦而坚持下去；（10）具有进行违法犯罪活动的智力和特殊能力。

100.犯罪人的社会化缺陷

犯罪人在社会化过程中的缺陷，主要表现在不完全社会化与错误的社会化两方面。不完全的社会化，是指在一定的年龄阶段和一定的社会生活条件下，个体社会化过程未达到常人的水平。

主要有：

（1）知识经验与技能方面的不完全社会化；

（2）社会规范方面的不完全社会化；

（3）家庭社会关系方面的不完全社会化；

（4）文化冲突方面造成的不完全社会化；

（5）特定年龄阶段的不完全社会化。如青春期的不安定状态，老年期的丧偶和孤独感，有时可能产生越轨行为。

由于不完全社会化对人格形成的影响，有时容易走向违法犯罪。错误的社会化，是指个体在其成长过程中，接受了与社会规范背道而驰的反社会观念，养成恶劣的生活习惯（如流浪、吸毒、淫乱），形成反社会人格，以致同正常的社会生活格格不入，走上违法犯罪道路。

101.活泼型

巴甫洛夫提出的作为气质生理基础的高级神经活动类型的一种。巴甫洛夫根据神经过程的基本特性（即兴奋过程和抑制过程的强度、平衡性和灵活性），确定了高级神经活动的4种基本类型。他首先按兴奋过程的力量，把动物分成强的和弱的，然后又将强的动物按兴奋过程和抑制过程的相对力量，分成平衡的和不平衡的。最后，将强而平衡的动物，按灵活性分成灵活的和不灵活的。其中灵活的就是活泼型，又称强平衡灵活型。这种动物的神经过程非常平衡，容易兴奋，有较大的灵活性，表现出反应灵敏、外表活泼的特点，能较快地适应迅速变化了的外界环境。巴甫洛夫认为，在动物身上观察到的这种神经活动特性可以应用于人类，并且，神经系统的活动类型就是我们通常用气质这个词所表现的东西。活泼型就相当于多血质。

102.思维型

巴甫洛夫根据第一信号系统和第二信号系统的关系对神经系统活动所划分的类型之一。巴甫洛夫把人的神经活动分为3个类型，即艺术型、思维型和中间型。其中思维型又称思想型，这种类型的人第二信号系统占优势，他们枯燥地、抽象地去感受活生生的现实，对现实几乎进行了分割和解剖。巴甫洛夫认为，科学家、哲学家等是思维型的人，他们对外部世界进行细致划分，然后再合拢起来。

103.艺术型

巴甫洛夫根据第一信号系统和第二信号系统的关系对神经系统活动所划分的类型之一。巴甫洛夫从大量的动物实验中发现，动物个体的差异主要取决于大脑两半球的活动，他创立了高级神经活动类型学说，以兴奋和抑制过程的强度和平衡性、灵活性为指标，分出4种神经活动类型。这4种类型是人和动物所共有的。考虑到人具有第二信号系统，巴甫洛夫又根据两个信号系统的关系，把人的神经活动分为3个类型，即艺术型、思维型和中间型。其中艺术型的人第一信号系统和皮下机能较占优势，他们对现实的反映、对事物的感觉是完整的、合体的和明显的，生活中他们情感较丰富。巴甫洛夫认为，作家、音乐家和画家等就是艺术型的人，他们完全彻底地感觉事物，而不是把事物分割得支离破碎。

104.中间型

巴甫洛夫根据第一信号和第二信号系统的关系对神经系统活动所划分的类型之一。巴甫洛夫把人的神经活动分为3个类型，即艺术型、思维型和中间型。其中中间型的人第一、第二信号系统的活动互相均衡，没有哪一方面占优势。现实生活中绝大多数人属于中间型。中间型的人患神经症时多表现为神经衰弱。

105.安静型

又叫安定型。巴甫洛夫提出的作为气质生理基础的高级神经活动类型的一种。巴甫洛夫根据神经过程的基本特性（即兴奋和抑制过程的强度、平衡性和灵活性），确定了高级神经活动的4种基本类型。他首先按兴奋过程的力量，把动物分成强的和弱的，然后又将强的动物按兴奋过程和抑制过程的相对力量，分成平衡和不平衡的。最后，将强而平衡的动物，按灵活性分成灵活的和不灵活的。其中不灵活的就是安静型，也称安定型，又称强平衡惰性型，或强平衡不灵活型。

这种动物的神经过程强而平衡，但不灵活，神经过程难以从一种状态转化为另一种状态。这种动物难于兴奋，表现出迟缓、不灵活的特点，容易形成条件反射，但不易改造。巴甫洛夫认为，在动物身上观察到的这种神经活动特性可以应用于人类，并且，神经系统的活动类型就是我们通常用气质这个词所表现的东西。如安静型就相当于粘液质。

106.兴奋型

巴甫洛夫提出的作为气质生理基础的高级神经活动类型的一种。巴甫洛夫根据神经过程的基本特性（即兴奋和抑制过程的强度、平衡性和灵活性），确定了高级神经活动的4种基本类型。他首先按兴奋过程的力量，把动物分成强的和弱的，然后将强的动物按兴奋过程和抑制过程的相对力量，分成平衡的和不平衡的。最后，将强而平衡的动物，按灵活性分成灵活的和不灵活的，于是就得到了高级神经活动的4种基本类型。

兴奋型就是其中之一，又称为强不平衡型，或称不可遏止型。这种神经活动类型的兴奋和抑制过程都很强，但兴奋比抑制相对占优势。它们很容易形成阳性条件反射，而不易形成阴性条件反射。这种动物大多好斗，奔放不羁，在很强的神经负担下，很容易出现神经分裂。它们属于激动而难于约束的类型。巴甫洛夫认为，在动物身上观察到的这种神经活动特性可以应用于人类，并且，神经系统的活动类型就是我们通常用气质这个词所表现的东西。兴奋型就相当于胆汁质。

107.弱型

巴甫洛夫提出的作为气质生理基础的高级神经活动类型的一种。巴甫洛夫根据神经过程的基本特性（即兴奋和抑制过程的强度、平衡性和灵活性），确定了高级神经活动的4种基本类型。按照兴奋过程的力量，可分出强的和弱的，其中弱的就是弱型，也称为抑制型。这种类型的神经活动中，兴奋和抑制都很弱，不论是阳性条件反射还是阴性条件反射的形成都很慢，持续的或过强的刺激很容易使这种神经活动类型的人或动物的精力迅速消耗，引起神经官能症。并且这种人或动物表现得胆小怕事，在艰难的工作任务面前，正常的高级神经活动易被破坏而产生神经症。巴甫洛夫在动物身上观察到的这种神经活动类型，他认为也适用于人类，并且，这种神经活动类型代表了气质所表现的东西。弱型相当于抑郁质。

108.抑郁质

人的气质类型之一。根据公元前5世纪古希腊医生希波克利特的看法，人体内有4种体液（即血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁），每种体液所占比例的不同决定了人的气质差异，其中黑胆汁占优势的人就属于抑郁质。抑郁质的人表现出这样的特点：容易形成思想敏锐、细心、想象力丰富、情绪体验深刻等品质，但也容易形成多疑、孤僻、忧闷、怯懦等特点。这种人孤僻、行动迟缓、情绪体验深刻、善于细心觉察别人不易感受到的事物和人际关系、敏感等等。这种人适宜做要求反应敏锐而细致的工作，不适宜于做要求反应迅速而灵活的工作。

109.胆汁质

人的气质类型之一。根据公元前5世纪古希腊医生希波克拉底的看法，人体内有4 种体液（即血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁），每种体液所占比例的不同决定人的气质差异，其中黄胆汁占优势的人就属于胆汁质。胆汁质的人表现出这样的特点：容易建立阴性条件反射，很难建立抑制性条件反射。他们容易形成热情、开朗、刚强、勇敢、坦率等品质，但也容易出现暴躁、任性、感情用事等特点。这种人直率、热情、精力旺盛、情绪易于冲动、心境变化快等等。这种人适宜于做要求反应果断而迅速的工作。

110.粘液质

人的气质类型之一。公元前5世纪，古希腊医生希波克拉底认为人的气质差异是由于人体体液分配的不同而形成的。他提出体液有4种，即血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁。在体液的混合比例中，粘液占优势的属于粘液质，血液占优势的人属于多血质，黄胆汁占优势的人属于胆汁质，黑胆汁占优势的属于人属于抑郁质。虽然希波克拉底的这种看法只是一种猜想，与今天生理学上的发现不符，但是，他对于4种气质类型特征上的描述还是比较符合客观情况的，因此一直沿用至今。其中粘液质的人表现出这样的特点：易养成自制、踏实、镇静等品质；但也易形成冷淡、迟缓、固执、淡漠等特点。他们安静、稳重、反应缓慢、沉默寡言、情绪不易外露、注意力稳定难于转移、善于忍耐等等。这种人适宜做要求反应持久而细致的工作，不适宜做反应迅速而灵活的工作。

111.多血质

人的气质类型之一。根据公元前5世纪古希腊医生希波克拉底的看法，人体内有4种体液（即血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁），每种体液所占比例的不同决定了人的气质差异，其中血液占优势的人就属于多血质。多血质的人表现出这样的特点：容易形成有朝气、热情、活泼、爱交际、有同情心、思想灵活等品质；也容易出现变化无常、粗枝大叶、浮躁、缺乏一贯性等特点。这种人活泼、好动、敏感、反应迅速、喜欢与人交往、注意力容易转移、兴趣和情感易变换等等。这种人适宜于做要求反应迅速而灵活的工作。

112.癔症

癔症又称歇斯底里。神经症的常见类型之一。临床表现多种多样，有的类似神经系统疾病时的运动或感觉障碍，有的表现为精神方面的异常，以及内脏或植物神经功能失调。这些症状的共同特点是没有器质性损害的基础，纯属功能失调性质；可因暗示而发生、发展或维持，也可因暗示而减轻、改变或消失。歇斯底里一词作为医学诊断名称，在公元前4～5世纪的古希腊即已出现。当时认为这是女性特有的病患，是由于子宫在体内游走所致。中国公元前l～2世纪的医学典籍《难经》中也有类似后症的临床描述，称为奔豚。关于癔症现代研究则在近100多年。其病理心理机制包括两种类型：一种属于原始心理反应，任何人在骤然遭遇重大精神刺激时都有可能发生。另一种属于潜意识的有目的反应性质，患者一般于发病前人格本来就具有某些特点。

已经肯定的易病因素是：

①心理因素。病前人格具有自我中心、暗示性强、富于表演色彩以及情绪不稳定。

②社会因素。教育程度较低者，或某些与社会隔绝的女性聚居处所，例如修道院或老式的女性寄宿学校。有时甚至可呈流行性发病。常见的诱发因素是：强烈的精神刺激；周围人、物或环境气氛的暗示；自我暗示所引起的相应想象或联想。

常见的临床表现有：

①运动功能障碍。如癔症性瘫痪、不自主运动或语言功能障碍。

②感觉功能障碍。如癔症性失明、耳聋、躯体感觉异常或缺失。

③意识状态的改变。如心因性遗忘、心因性神游、多重人格等。

④假性痴呆。如甘塞尔综合症。

⑤内脏及植物神经功能障碍。如癔症性呕吐、呢逆或血管运动功能障碍等。本世纪50年代后，随着器官性神经症或植物性神经症这一诊断分类的设立，癔症性内脏及植物性障碍的诊断范围已较前狭窄。⑤多症状性癔症，又称Briquet综合征。指的是同时兼具多系统多方面躯体化症状的神经症。这种类型是否应划归癔症范畴，医学界的意见尚不一致。

113.人格障碍

从童年或少年期开始，并持续终生的显著偏离常态的人格，其一般特征有：①有紊乱不定的心理特点和与人难以相处的人际关系。例如，偏执怀疑、自我爱恋、被动性侵犯等。②把自己遇到的一切困难都归咎于命运和别人的错误，把社会和外界对自己不利的条件都看作是不正应该的，而对自己的缺点却无所觉察，也不改正。③认为自己对别人不负任何责任，对不道德的行为没有罪恶感，对伤害别人的行为不后悔，对自己的一切行为都执意的偏袒与辩护。④在任何环境中都猜疑、仇视和偏颇的看法。

具有人格障碍的人，由于其内心体验背离生活常情，外在行为违反社会准则，所以经常给社会和他人造成损失，给自己带来痛苦。无论是医疗、教育或惩罚措施都很难从根本上改变这类偏离常态的内心体验及行为模式。与精神疾病不同，后者是病理心理的表现；前者则是长期的个体心理特征的异常发展。原来人格发展正常，成年以后由于社会心理因素所造成的人格异常，称为人格改变，不属于人格性人格综合症，也不属于人格障碍。

此概念由来已久，几经变迁。英国普里查德首先提出悖行狂，用来指智力及推理没有缺陷，但冲动不能自制、情感及行为违背社会规范的各种情况；德国科赫提出精神病质低劣人格，用来指没有精神病或智力低下，但行为异常、不近人情的情况。德国著名精神病学家E.克雷佩林在其《精神病学》教科书第八版（1913）中，首次引用了这一概念，改称为"精神病质人格"。中国也有译为："精神病态人格"或"病态人格"者。德国施奈德提出，克雷佩林书中所说的病态人格，只描述了因人格异常而危害社会的情况，没有包括只给自己带来损失及痛苦的人格异常。例如以过分消极被动或过分退缩内向为特征的人格异常。

据此，施奈德提出"异常人格"，用来包括所有危及社会和危及本人的各种情况。中国亦有将异常人格译为"变态人格"者。国际上采用"人格障碍"，以取代许多早期术语。根据人格障碍者的不同表现，可将人格障碍分为不同类型。世界卫生组织的《国际疾病分类》第九版，将其分为偏执型、情感型、分裂型、暴发型、强迫型、癔症型、无力型、反社会型或不合群型等。

114.毅力

一种优良的意志品质，隶属于坚持性这一意志品质中。坚持性是指个人在行动中坚定不移、坚持不懈地克服一切困难和障碍，完成既定目的的品质。具有坚持性的人在困难面前能不退缩，在压力面前能不屈服，在引诱面前能不动摇。坚持性包括精力和毅力两种品质。精力指的是一个人具有充沛饱满的精神去克服困难，达到行动的目的。毅力指的是长期不懈地保持充沛精力、坚韧顽强、不屈不挠地去克服困难，排除干扰，坚决完成任务。一个意志坚强的人不仅有精力，而且有毅力。它们取决于人对所从事活动的认识和态度，这也是一个人具有高度理智性的表现。这种品质是在长期奋斗的过程中锻炼而成的。与坚持性相对立的是执拗，它们是不同的两种品质，后者以行动的盲目性为特征，这样的人不能正视现实，不能根据已经变化的形势灵活地争取对策，也不能放弃那些明显不合理的决定。

115.情感两极性

人的任何一种情感体验，都有一种与它性质相反的情感体验相对应。如欢乐–悲哀、爱–恨、紧张–轻松、强–弱、肯定–否定等。在每一对性质相反的情感体验内，成为两极端的情感品质，就叫情感的两极性。情绪和情感都具有两极性（或称对比性），这是1872年达尔文在研究人和动物的表情时提出的对立性的原则："当一种直接对立的心理状态被诱发时，就有一种强烈的、非随意的倾向去完成一些具有直接对立性质的动作。"冯特于1896年发表的"三维理论"认为：情感不能只根据愉快和不愉快予以说明，而是需要三种维度（愉快–不愉快、紧张–松弛、兴奋–抑郁）才能做出有效的描述。

情绪与情感的两极性或两极性品质是多种多样的，具体表现为：

（1）情绪、情感的肯定性和否定性。肯定性的情绪和情感是一种愉快性的，这种情绪和情感是和需要的满足相联系的，如满意、快乐、热爱、兴奋、轻松等；否定性的情绪和情感是不愉快的，它是和需要不满足相联系的，如不满意、悲哀、憎恨、烦闷、沉重等。它们虽彼此相反，但并不彼此相斥。同一事件的刺激作用，可能使人既产生肯定的体验，也产生否定的体验。

（2）情绪、情感的积极性（即增力性）和消极性即（减力性）。凡是和积极性的态度联系着的情绪、情感是积极性的，如振奋、紧张、热忱、英勇等；凡是和消极性的态度联系着的情绪、情感是消极性的。同一种情绪、情感既可能具有积极性质，也可能具有消极性质，如悲哀既可是减力性的，使人灰心丧气；也可能是增力性的，使人化悲痛为力量。

（3）情绪、情感的紧张性和轻松性。这是人处在活动的紧要关头或所处情景是最有意义的关键时刻表现出来的两极性。通常在紧要关头的前夕，当事人一般有紧张的情绪情感体验，事后往往出现紧张的解除和轻松的体验。一般来说，紧张与活动的积极状态相联系，引起人的应激活动；有时过度紧张也可能引起抑制，使情绪疲惫。

（4）情绪、情感的激动和平静的性质。激动的情绪、情感是强烈的、短暂的、爆发式的体验，如激愤、狂怒、狂喜等，平静的情绪和情感是人在平静状态下的体验。

（5）情绪和情感的强弱两极状态。人的任何情绪和情感都有强弱变化的不同等级。如从微愠到狂怒，从担心到恐惧，从满意到狂喜等。一般来说，强的情绪情感体验是激动的体验，弱的情绪情感是较平静的体验。

116.青少年情绪发展

自出生至成年的一段时期内，个体在情绪经验及情绪表达方式上，随着年龄与习得经验的不断增加而逐步改变的历程。根据心理学家的观察研究，人类自初生到3岁之间，情绪的发展是逐步分化的。初生婴儿只有恬静与激动的反应状态，3个月以后开始分化为苦恼与愉快两种情绪。3个月～6个月之间出现愤怒、厌恶、恐惧3种情绪，6个月～12个月之间又增加得意与喜爱两种情绪。约在1岁半时，才会表现出嫉妒的情绪。此后，随着年龄的增加，情绪经验越来越复杂，最终便有了喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等情绪。

117.安全感

安全感与恐惧感受相对应,是人在摆脱危险情景或受到保护时所体验到的一种情感。安全感对维持个体与社会生存是不可或缺的。美国的托马斯认为追求安全是人类的四大愿望之一；马斯洛把安全需要（即安全感、稳定性）作为人类需要的五个层次之一。婴幼儿的安全感似乎更为强烈。

当今社会，人们的安全感主要表现在以下几个方面：

（1）保卫祖国安全，防御敌人的破坏与侵犯。

（2）避免人际关系的冲突与敌意，维护社会安定团结，使人民安居乐业。

（3）安全生产，防止意外事故的发生，保护人民的生命财产安全。

（4）防火、防盗、防爆、防止交通事故的发生，消除噪音、污染和疾病。